Predigt

Hungersnot in Brothausen

Der auferstandene, aber noch nicht zum Himmel gefahrene Christus zeigt uns schon den von Gott erhöhten Herrn, vor dem sich alle Knie beugen sollen. Dennoch dürfen wir ihn noch reden hören, wie er seinen Jüngern in großer Liebe und Geduld die Schrift auftut und sein Rettungswerk erläutert.

Christus, die Weisheit, spricht: „Wohl dem Menschen, der mir gehorcht, dass er wache an meiner Tür täglich, dass er hüte die Pfosten meiner Tore! Wer mich findet, der findet das Leben und erlangt Wohlgefallen vom HERRN. Wer aber mich verfehlt, zerstört sein Leben; alle, die mich hassen, lieben den Tod.“ (Sprüche 8, 34-36)

In Gethsemane erlebt Christus den Höhepunkt seines Leidenswegs. Der sündlos Heilige lädt sich die Sünde der Welt auf, das Leben geht in den Tod, die Liebe ist von allen verlassen und der Richter trägt den Zorn Gottes. Aber gerade darin wird er uns zum Trost, weil wir hier die Liebe des Vaters und des Sohnes in ihrer Tiefe erkennen.

Herr sende dein Licht und deine Wahrheit. Dies ist ein notwendiges Gebet, ein gefährliches Gebet und ein veränderndes Gebet (Wilhelm Busch)

Die Gemeinde Christi auf Erden ist stets eine wartende Gemeinde. Von Simeon und Hanna können wir Warten lernen: aus einer Herzenshaltung des liebenden Gehorsams, in der Gemeinschaft mit Gott und als Zeugnis in der Erkenntnis Jesu Christi.

In geistlicher Not sucht das Volk Gottes ihre Hilfe in den Methoden der Welt und wünscht sich einen König, statt ihren Gott als König anzuerkennen und ihm zu dienen

Psalm 1 und 2 zeigen uns Christus als den einzig Gerechten, den von Gott eingesetzten König und Sohn, gesandt zum Gericht über die gottlose Welt. Aber es deutet uns auch das Evangelium an, wie wir gerade im Vertrauen auf diesen Richter gerettet werden können

Die Schrift sagt uns, dass wir von unseren Begierden gereizt und gelockt werden und Lüste des Fleisches nicht vollbringen sollen. Aber was sind das für Begierden, und wie kommen wir dahin, die Lüste des Fleisches nicht zu vollbringen?